משמעות הצדק (מה זה, מושג והגדרה)

מהו צדק:

צדק הוא מערך של ערכים חיוניים עליהם חייבים להתבסס חברה ומדינה. ערכים אלה הם כבוד, שוויון, שוויון וחופש.

במובן פורמלי, צדק הוא מערך הנורמות המתוקנות שהמדינה, באמצעות האורגניזמים המוסמכים, מכתיבה, אוכפת וסנקציות כשלא מכבדות אותן, ומדכאת את הפעולה או חוסר המעשה שגרמו להשפעה של טובת הכלל.

המילה צדק באה מהיוסטיטיה הלטינית שפירושה "צודק", ומקורם במילה ius .

סוגי צדק

ישנן ארבע גישות או דרכים ליישם צדק:

צדק חלוקתי

זה מבוסס על חלוקה שוויונית של עושר או משאבים, באופן שכל התושבים נהנים ממנו.

זוהי דרך לנהל צדק הנובעת מהמחשבה האריסטוטלית ויישומה היה שנוי במחלוקת בפועל, בהתחשב בכך שאין תמימות דעים לגבי הקריטריונים שיש לקחת בחשבון שהפצה כזו תועיל לכל המעורבים.

עבור חלק מחברים, עליו לשלול הון עצמי (שכל אדם יקבל את העושר המגיע להם בהתאם למאמץ שלהם). במקרים אחרים מושג השוויון שולט (על כל האנשים להשיג סכום זהה), בעוד מחברים אחרים סבורים שיש לחלק את העושר יותר במקרים של צורך גדול יותר.

צדק משקם

צדק מסוג זה מתמקד ברווחת הקורבן ולא בעונשו של הקורבן. במובן זה, מה שמבקש הוא לתקן מהותית או סמלית את הנזק שנגרם.

על פי גישה זו, קורבן וקורבן צריך להיות מעורב בחיפוש אחר צדק. לשם כך על הקורבן להבין ולהכיר בנזק שגרם.

דוגמא צדק מאחה היא תוכניות פיוס קורבן עבריין ( Victim-עבריין תוכניות פיוס ), הוקמו בשנת קהילות ארצות הברית וקנדה שבו הצדדים נפגשים, הם מדברים על שקרו ועל הדרך בה השפיעה עליהם, ולהסכים כיצד להחזיר את הנזק שנגרם.

צדק פרוצדורלי

צדק מסוג זה קובע נורמות וכללים שחייבים לכבד אותם על כל האנשים באופן שווה, וקובע סנקציות מסוגים שונים במקרה בו האזרחים נקלעו לתקלה.

כדי להפעיל סוג זה של צדק יש צורך בקריטריון חסר פניות, בעוד שיועמד לדין על ידו נדרש ייצוג של מומחה בעניין, כלומר עורך דין.

ניהול צדק דיוני מתבצע בבתי המשפט ובגופים שיצרה המדינה למטרה זו.

צדק גמול

צדק גומלין קובע כי יש להתייחס לכל אדם באותה דרך בה הוא מתייחס לאחרים, לכן, כאשר נגרם לו תקלה, יש להעניש אותו. מה שצפוי לסוג כזה של צדק הוא שההשפעה הרטרואקטיבית משכנעת אנשים אחרים לבצע פשעים.

דוגמה לצדק גומלין היא הפרות זכויות אדם, שלמרות שלא תמיד העונשים נענשים מייד, הם נענשים בסופו של דבר על ידי צדק מקומי או על ידי ארגונים בינלאומיים.

ראה גם:

• Ius . חסינות.

צדק חברתי

למונח "צדק חברתי" אין מקור ברור, אך ידוע שהוא החל ליישם במאה ה -18 באירופה בכדי להתייחס לכללים שנאלצו למלא כדי לשמור על הסדר החברתי.

במובן זה, חלק מחובותיו של מלוכה היה לספק מה יהיו החוקים או הכללים המאפשרים דו קיום ואת הסנקציות שלהם בהתאמה להפרה.

עם זאת, המונח רכש קונוטציות חדשות בסוף המאה ה -19 עם הופעת המהפכה התעשייתית, הקפיטליזם בעקבותיה והדינמיקה הכלכלית והחברתית החדשה. באותה העת התנועה הסוציאליסטית הבריטית תהיה אחראית על אימוץ התפיסה להציע חלוקה מאוזנת של טובין בתוך חברה, המזכירה את החזון האריסטוטלי של צדק חלוקתי.

בשנת 1919, בתום מלחמת העולם הראשונה, שילב ארגון העבודה העולמי מושג זה במאמר הראשון לחוקתו, והביע כי שלום קבוע אפשרי רק אם הוא מבוסס על צדק חברתי.

בעוד שבשנת 1931 הכנסייה הקתולית מזכירה לראשונה את המונח בתורתה החברתית, בה השתמש האפיפיור פיוס ה- XI, שהביעה כי יש ליישם את הצדק החברתי באופן שיקטין את הפער בין העשירים לעניים.

לעומת זאת, בשנת 2007 הכריז ארגון האו"ם על 20 בפברואר של כל שנה כ"יום הצדק החברתי העולמי ".

ראה גם:

• צדק חברתי. 6 דוגמאות לצדק חברתי שיגרמו לך לחייך.

צדק כערך

צדק כערך הוא העיקרון המוסרי של כל פרט שמחליט לחיות, נותן לכל אדם את מה ששייך או שייך לו. צדק הוא חלק מהערכים החברתיים, המוסריים והדמוקרטיים, משם נובע חשיבותו.

צדק הוא מעלה שעל כל הפרטים להוציא לפועל באופן קוהרנטי ובחיפוש אחר טובתם שלהם ושל החברה.

מה שצפוי הוא שכל אחד מכבד את הנורמות החברתיות שנקבעו ותורם לשמירה על סביבה הרמונית. ובמצב של אי צדק, האידיאל הוא שכל אדם ינהג בחסדנות וחוסר פניות.

כדי להשיג זאת, יש צורך בכך שהצדק יהיה ערך שהוחדר על ידי המשפחה, מחוזק על ידי מוסדות חינוך, שמכובד ומוגן על ידי המדינה ומוסדותיה ויושם על ידי החברה.

ראה גם

• ערכים - 10 הערכים החשובים ביותר של החברה ומשמעויותיהם.

צדק אלוהי

צדק אלוקי הוא זה שמיושם על ידי אלוהים, בהתאם לקיום נורמות או תורות מסוימות. בנצרות כללים אלה כלולים בעשרת הדיברות, מעין דקלאוג שבו מוכתבים הנחיות ההתנהגות שעל בני אדם לנהוג בכדי להוביל דו קיום הרמוני.

אי שמירת המצוות, מבחינה נוצרית, מביאה עמה סנקציה או עונש אלוהי, בעוד שקיימתה ראויה לישועה ולהגנת האל.

הביטוי הגבוה ביותר של צדק אלוהי הוא פסק הדין האחרון, המתייחס לאירוע בו ישפטו כל בני האדם על המעשים שביצעו על כדור הארץ, ומשם הם יישלחו לסבול עונש נצחי או יתקבלו ב ממלכה שמימית, בהתאם להתנהגותם.

מצדו, בהינדואיזם צדק אלוהי קשור למושג הקארמה, חוק שמתבצע בכל בן אנוש על פי מעשיו. זהו סוג של צדק גמול בו לכל פעולה יש תוצאה, ולכן האידיאל הוא לחפש פעולה טובה על פי עקרונות דוקטרינה דתית זו, להימנע מכך שההשלכות שליליות ומשפיעות על החיים בהווה או בעתיד, המיוצגים ב הרעיון של גלגול נשמות.

צדק בפילוסופיה

לאורך ההיסטוריה פילוסופים רבים עסקו בהגדרת מושג הצדק. כבר מיוון העתיקה אמר אפלטון כי האדם צריך לצאת מהחושך, ממערת הבורות, מכיוון שהאדם הופך להיות בדיוק באותה מידה שהוא בעל ידע.

במובן זה, האדם עם הידע הרב יותר עשוי להיות הוגן יותר, מה שמתרגם את הרעיון שלשליטים צריך להיות בעל ידע נרחב כדי לדעת כיצד לשלוט ולעשות באמת צדק.

הפילוסוף אריסטו הגדיר את הצדק כמתן לכל אזרח את התואם אותו בהתאם לצרכיו ותרומותיו בחברה, שממנה התחיל עקרון הצדק החלוקתי.

בעוד שעבור הפילוסוף הנאור אינמאואל קאנט, על צדקתה של מדינה להשגיח על שלושה עקרונות יסוד: חירותם של יחידים, השוויון ביניהם ועצמאותו של כל אחד מחברי הקהילה.

הנס קלסן מצדו, משפטן ופילוסוף אוסטרי בעל רלוונטיות רבה במאה העשרים, ציין כי צדק הוא זכות טבעית השוררת על החוק החיובי, שכן אם הוא נוגד את זכויות היסוד של האדם, זה לא יכול להיות לדבר על צדק.

ראו גם דיני טבע.

סמל הצדק

צדק מיוצג עם דמות של אישה מכוסה בעיניים, סולם ביד אחת וחרב ביד השנייה.

כיסוי עיניים מכריז כי הצדק אינו מסתכל על אנשים והוא זהה לכולם. היתרה כוללת את פסק הדין שייקבע על ידי הצבת הטיעונים והראיות המובאים משני צדי היתרה. החרב מבטאת כי הצדק יעניש את האשמים ביד כבדה.

ראו גם סמל הצדק.