משמעות הכפירה (מה זה, מושג והגדרה)

מה הכפירה:

הכפירה מובנת כהתנגדות לקבוצה או למערכת רעיונות המוחזקים ביחס לאמונות שנחשבו בלתי ניתנות להחלפה ובלתי ניתנות לשינוי על ידי קבוצת אנשים בתקופה מסוימת או בגיל מסוים.

בדרך כלל יש אידיאל דתי שמבוסס על הטלת דוקטרינה, פילוסופיה, דוגמה, אמונה, שיש לכבד אותה ללא התבוננות מצד מאמניה. מי שמגלה את עצמו, קם, או הסותר את האידיאלים הללו, נאמר שהוא מתרגל בכפירה.

כפירה ניתנת על ידי קונטרסט, מכיוון שמתרחשת התנגדות ביחס לאופן בו שתי קבוצות או יותר מבינות את האמת של האדם, הבינו את האמת הזו כהיבט של הפילוסופיה, שכן חלקן ילכו יותר מהסיבה מדע ואחרים למדע וניסיון.

זו הסיבה שאומר שכפירה היא מגמה, תיאוריה או אמונה שלמרות היותה חדשנית רק מבקשת לסתור את הדוגמה או האמונה של המאמינים בדת או כת מסוימת.

הכפירות הופיעו לאורך כל ההיסטוריה של הכנסייה עקב הכחשה או אתגר מרצון של אישור אמונה אחד או יותר.בשל חשיבותם התיאולוגית והפוליטית, נבדלים בין הכפירות הקשורות באופיו ובמשימתו של ישו, לחירות. של האדם ופעולת החסד, לתפקוד הכנסייה וחוקה בה, בין היתר.

ביחס לאמור לעיל, מהמאה הרביעית ואילך המועצות האקומניות הפכו לכלי הכנסייתי העיקרי לגינוי כפירה, וממאה ה- 16 נהגה המשמר הדוקטרינלי של המאה ה -16 על ידי הקהילה הקדושה של האינקוויזיציה, המכונה משרד הקודש מאז שנת 1908, ותורת האמונה משנת 1965.

מצד שני, המילה כופר מזהה את האדם שמאמר בכפירה, כלומר מעלה שאלות מסוימות, איזו תזה פילוסופית או אמונה דתית באמצעות מושג שנוי במחלוקת וחדשני לחלוטין.

הכופר הוא האדם החושף את עצמו כנגד העקרונות או הדוגמות של דת, תרבות או כת מסוימת, העושה זאת או מסייג אותו כאדם הכופר בגלל התנגדותו לאחרים.

מבחינה אטימולוגית המילה כפירה היא ממוצא יווני "תסרוקת" שמשמעותה "אפשרות".

כפירה במקרא

כפירה, כאמור, היא דוקטרינה המתנגדת לחלוטין לדוגמות הכנסייה. המונח כפירה נצפה במקרא, בכמה פסוקים כמו:

• "אבל היו גם נביאי שקר בקרב העם, שכן יהיו בקרבכם מורים כוזבים, אשר יביאו בסתר כפירות הרסניות, ואף יכחישו את האדון שהציל אותם, תוך שהם מושכים על עצמם הרס פתאומי." (פטרוס ב ': 1) "כי חייבים להיות חילוקי דעות בקרבכם (" שיערה "), כך שמי שמאושר עשוי להתבטא בקרבכם." (קורינתיים 11:19).

כפירות כריסטולוגיות

כפירות כריסטולוגיות הן רעיונות או תורות הנוגעות לישוע המשיח הנוגדות את תורת הכנסייה הקתולית. חלק מהדוקטרינות הללו הן: דוקטיזם, אימוץ, אבוניזם, אריאנות, אפולינריזם, מונוטליזם, מונופיזיטיזם, נסטוריאניזם, ועוד.

כפירה בימי הביניים

בימי הביניים, במהלך האינקוויזיציה, הקתוליות החלה לחוש כי בסיסים ועקרונותיה מושפעים ומאוימים על ידי מי שמתח ביקורת על תורתו ואידיאלים שלה, כמו גם תשאול כתבי הקודש, כלומר בזמן מלחמה ורדיפה נגד מבין החשודים בכפירה, תנועה זו הובילה על ידי האפיפיור גרגוריוס התשיעי במאה ה -13, והקים את בית הדין של משרד הקודש לאינקוויזיציה.

באותה תקופה נוצר בית הדין הדתי שהיה קשור קשר הדוק למעצמת המדינה, ומסיבה זו הוא נלחם גם נגד חוסר לגיטימיות מתוקף הברית שהתקיימה בין המדינה לכנסייה הקתולית.

החשודים נענשו בחומרה, עונו להתוודות על "מעשיהם הטמאים" ואז תלו או נשרפו חיים כדי "לגרש את השדים" שהיו ברשות גופם לביצוע מעשי כפירה כאלה.

Divina Bull Gratia בשנת 1656 מגדיר כפירה כ"אמונה, הוראה או הגנה של דעות, דוגמות, הצעות או רעיונות המנוגדים לתורת המקרא הקדוש, הבשורות הקדושות, המסורת והמגיסטריום. "

מי שמבצע מעשה כפירה, ניתן לאשר כי הוא גם ביצע או יכול לפגוע ו / או חילול קודש, מכיוון שהוא יכול מילולית או במעשיו לפגוע בכל מה שמוערך או מעוטה על ידי דת, אותה הדוגמה, אותה תיאוריה, אותה אמונה זה יכול להיות מושפע על ידי מעשים דומים של הכופר מכיוון שדבריו או מעשיו עשויים לפגוע בהוד האלוהי שהיה פשע ציבורי נגד האל.

סיומה של רדיפה זו מתחיל את התהליך הקשה שלה לאחר המהפכה הצרפתית לאחר שבוטל חילול הקודש כשהם הצליחו לפתח חופש דת ופולחן כמו גם חופש העיתונות.